teacup. [ 掲示板 ] [ 掲示板作成 ] [ 有料掲示板 ] [ ブログ ]

 投稿者
  題名
  内容 入力補助画像・ファイル<IMG> youtubeの<IFRAME>タグが利用可能です。(詳細)
    
 URL

スレッド一覧

  1. ぽろりっ(0)
  2. 返信ありがとう(0)
スレッド一覧(全2)  他のスレッドを探す 

*掲示板をお持ちでない方へ、まずは掲示板を作成しましょう。無料掲示板作成


Re: Re:何と読むのでしょうか?

 投稿者:神奈備  投稿日:2013年 8月17日(土)08時54分18秒
返信・引用
  > No.1691[元記事へ]

いこまかんなびさんへのお返事です。

> 神奈備さん・TAMIさんへ
>
> こんばんわ、また横から失礼してすんません。
>
>
> >写真の□□ナカ
>
> >   □□文四郎
>
> >    同 傳四郎
>
> >何と読むのでしょうか?
>
>
> 多分、□の字は、近世文書に多い異体字の「森」、つまり大森さんだと思います。
>
> 今日、図書館で思い出して古文書辞典を見たら出てました。
>
> (また、春から前の職場の手伝いに行ってます。)

流石です。ありがとうございます。

 
 

Re:Re:何と読むのでしょうか?

 投稿者:いこまかんなび  投稿日:2013年 8月16日(金)20時08分56秒
返信・引用
  神奈備さん・TAMIさんへ

こんばんわ、また横から失礼してすんません。


>写真の□□ナカ

>   □□文四郎

>    同 傳四郎

>何と読むのでしょうか?


多分、□の字は、近世文書に多い異体字の「森」、つまり大森さんだと思います。

今日、図書館で思い出して古文書辞典を見たら出てました。

(また、春から前の職場の手伝いに行ってます。)
 

Re: 何と読むのでしょうか?

 投稿者:TAMI  投稿日:2013年 8月16日(金)20時01分1秒
返信・引用
  > No.1688[元記事へ]

神奈備さんへのお返事です。

四十九膳神(神社本庁登録では「四十九前神」)
氏子に見せて頂いたものは「四十九膳神」(江戸後期の文書にある)、

四十九膳神を神仏習合から調べてみたところ、

行基の四十九院というのがありました、

「膳」というキーワードで神社関係を調べてみたところ「伏見稲荷大社」御膳谷というのがありました、

再度現場に行ってみました、

正面金剛の石塔に「天徳寺」「信長」「願主」などかすかに見えました、

偶然「天徳寺」というのは「天徳寺宝衍(佐野房綱)」らしい、

四十九膳神など普通の人々に考えられるのか?

いろいろ調べているうちに、天徳寺と菩提寺の関係など、

とおう状況であります。
 

藤森稲荷は伏見稲荷

 投稿者:TAMI  投稿日:2013年 8月16日(金)17時09分46秒
返信・引用
  www11.ocn.ne.jp/~oinari/sub8-01.html

全国の藤森神社

藤森稲荷は伏見稲荷大社のことだという説(サイト)ありますが、

本当なんでしょうか?

写真は報恩寺という寺のお墓の裏山の中腹にあったものを最近遷したようです、

稲荷とお墓の関係は深い?
 

Re: 何と読むのでしょうか?

 投稿者:神奈備  投稿日:2013年 8月13日(火)19時07分3秒
返信・引用
  > No.1687[元記事へ]

TAMIさんへのお返事です。

> 寄附人名
>
> 明治33年天徳寺宝衍(佐野房綱)300回忌記念の寄附者名
>
> 写真の□□ナカ
>    □□文四郎
>    同 傳四郎
>
> 何と読むのでしょうか?
>

校?
 

何と読むのでしょうか?

 投稿者:TAMI  投稿日:2013年 8月11日(日)09時18分16秒
返信・引用
  寄附人名

明治33年天徳寺宝衍(佐野房綱)300回忌記念の寄附者名

写真の□□ナカ
   □□文四郎
   同 傳四郎

何と読むのでしょうか?

天徳寺宝衍は、謎の多い唐沢山城主、信長、秀吉に仕えたらしい、
菩提寺は臨済宗「報恩寺」行基に縁、稲荷信仰にも詳しい?

四十九膳神に関係するのか?
 

石切神社夏季例祭の参詣記です

 投稿者:天の高天原に坐します  投稿日:2013年 8月 5日(月)20時07分58秒
返信・引用
  先日におこなわれました東大阪市石切神社の参詣記です
http://6226.teacup.com/sodharshana/bbs/8
なお「穂積地蔵尊」ですが誤字が発生していますので補足ですが
「穂積地蔵尊」は毎月「7・17・27」日に参詣可能です。
http://www.ishikiri.or.jp/saiji/#saiji01

http://6226.teacup.com/sodharshana/bbs?

 

Re: 泉大津市の古社めぐり(和泉市も入っていますが)に関する参詣記をアップしました

 投稿者:神奈備  投稿日:2013年 8月 1日(木)08時35分22秒
返信・引用
  > No.1684[元記事へ]

天の高天原に坐しますさんへのお返事です。
 ご紹介ありがとうございます。
 

泉大津市の古社めぐり(和泉市も入っていますが)に関する参詣記をアップしました

 投稿者:天の高天原に坐します  投稿日:2013年 7月30日(火)21時49分0秒
返信・引用
  拙掲示板に泉大津市・和泉市府中周辺の古社寺めぐりに関する記事をアップしました。
http://6226.teacup.com/sodharshana/bbs/7

http://6226.teacup.com/sodharshana/bbs?

 

Re: お化け屋敷

 投稿者:神奈備  投稿日:2013年 7月23日(火)16時31分57秒
返信・引用
  > No.1679[元記事へ]

>
> #神奈備さま、この掲示板はipアドレス表示型にならないのですか?
>
FLH1Acx044.kng.mesh.ad.jp(60.239.2.44)


 

土曜丑の日

 投稿者:言蛇  投稿日:2013年 7月23日(火)12時28分14秒
返信・引用
  「痩す痩すも 生けらばあらむを はたやはた
  鰻を捕ると 川に流るな(万葉集3854)」

土曜丑の日も迎えたので食事もお持ちしました。

写真の上は「とろろご飯」、山の鰻といわれるトロロ。
写真の中段は「オムライス牛ばら肉の赤ワイン煮ソースがけ」、洋食好きの方はこちら。
写真下段は「江ノ島丼」、サザエの卵とじです。

暑い季節くれぐれも妙なものは口にしないようにしましょう。

http://www7a.biglobe.ne.jp/~kotohebi/

 

夏越祓の茅ノ輪

 投稿者:言蛇  投稿日:2013年 7月23日(火)12時09分36秒
返信・引用
  「白玉の 五百つ集ひを 解きもみず
   我は干しかてぬ 逢はむ日待つに(万葉集2012)」

神奈備さま、こんばんわ。
こちらは「太陽の搭」に日を入れるほどの状況でもなく、なによりです。
夏越祓もちかいので、茅ノ輪をお届けに来ました。
今年の茅ノ輪は鶴峯山八幡宮です。

社名:鶴峯山八幡宮
住所:神奈川県平塚市浅間町1-6
祭神: 應神天応・神功皇后・武内宿禰命
由緒:
仁徳天皇の68年、この地方を襲った大地震に苦しむ人々の様を見かねた天皇が国土安穏を祈り、
應神天皇の御神霊をお祀りされたのが創祀。その後、推古天皇の御代にも大地震があり、人々
を案じられた天皇は「鎮地大神」の御宸筆を捧げて国家安泰を祈願して社殿を造営し、さらに
天武天皇はこの地の税を寄進、文武天皇は宝剣「天晴彦(あめのはるひこ)」を奉納、そして
聖武天皇は相州一国一社の八幡宮(霊場)として法華経を奉納されました。
 寛治元年(西暦1087年)には平塚八幡宮の御分霊を戴いて岐阜県高山市山口に桜ヶ岡八幡神
社として鎮座されました。鎌倉時代以降も源頼朝公が夫人政子の安産を祈願して神馬(白馬)を
献上した等、武人の信仰も篤く、特に徳川家康公は社領を寄進し、慶長年間には自ら参拝し、
伊奈備前守忠次へ命じて社殿が再建。

#写真の青い猫のマスコットは自衛隊神奈川地方総幹部の「はまにゃん」と呼びます。
#れっきとした男の子ですよ?

http://www7a.biglobe.ne.jp/~kotohebi/

 

お化け屋敷

 投稿者:言蛇  投稿日:2013年 7月23日(火)11時53分37秒
返信・引用 編集済
  「阿保山の 桜の花は 今日もかも
  散り乱ふらむ 見る人なしに(万葉集0675)」


仏教寺院に行かれる方がいるので依頼しておきたいのですが、「清姫伝説」の
安珍が現代に蘇って遊び呆けているはずです。見かけた方は言蛇までご一報く
ださい。
 なにぶん今の清姫では返り討ちに遭うのが関の山なので、自分が清姫に現代を教えないとしょうがない(汗
よろしくお願いします。

#神奈備さま、この掲示板はipアドレス表示型にならないのですか?


◆写真は平塚七夕まつりの「お化け屋敷」。
◆帝の「平家追討の勅命」で困った方は、言蛇のルールに従ってお使いください

http://www7a.biglobe.ne.jp/~kotohebi/

 

米軍海兵隊は天皇の軍隊だった。

 投稿者:ねこ  投稿日:2013年 7月22日(月)10時22分41秒
返信・引用
  米軍海兵隊は天皇の軍隊だった。

http://book.geocities.jp/japans_conspiracy/02/p002.html#page14A

それだけではない、「エホバの証人」でもあった。

(仮説を含む)

( http://book.geocities.jp/japans_conspiracy/01/p006.html )
 

Re: 御膳谷

 投稿者:神奈備  投稿日:2013年 7月10日(水)13時46分9秒
返信・引用
  > No.1676[元記事へ]

TAMIさんへのお返事です。

大阪でも、おやま、と言えば、伏見稲荷を指します。
 

御膳谷

 投稿者:TAMI  投稿日:2013年 7月 9日(火)11時28分43秒
返信・引用
  伏見稲荷大社に「御膳谷」というのがあるようですが、

これは何の事なんでしょうか?

稲荷山頂には古墳が相当あったらしいが、これを「神蹟」と言っているようです、

外宮の高倉山にも古墳があるそうですが、

貴人の食事の事?

それにしても、赤い鳥居は、夏向きでないですね。
 

Re: 相撲神社 改築

 投稿者:やさか  投稿日:2013年 7月 9日(火)08時41分10秒
返信・引用
  茨の紀氏さんへのお返事です。

ご意見をお寄せいただき、ありがとうございます。

> 天覧相撲は壮絶な蹴りあいとなり 野見宿禰が当麻蹴速のあばら骨と腰骨を折って 蹴り殺してしまいました。 このあと野見宿禰は天皇に使えて、 皇后の死にあたっては 殉死の変わりに 埴輪を創案したとあります
> 相撲関連?> 「天使とすもうをするヤコブ」

なるほど、そうですね。古代の相撲は格闘技で文字通りの死闘だった。それで必ず死人が出た。
つまり死闘後は葬送の儀が必要になる…そのような所から神事ともつながっていた。
というようなことでしょうか。

それにしても荊の紀氏さんの「世界史掲示板」はスゴイですね。どこまでも濃密に興味深い記事が続いてますね。ホームページは「渡来人の研究」ですか。
これからもよろしくお願いいたします。
 

Re: 相撲神社 改築

 投稿者:茨の紀氏  投稿日:2013年 7月 9日(火)06時56分48秒
返信・引用
  > No.1673[元記事へ]

やさかさんへのお返事です。

> > 相撲は葬儀にかかわる神事だとか言われますが、どんなんでしょうかね。
>
> 「相撲は葬儀にかかわる神事」
> どこかで見たような気もしますが、私は聞いたことがありません。
> どなたかご存知の方がおられましたら、お教えいただければ嬉しいです。

「殉死の変わりに 埴輪・・・」これでしょうか?

天覧相撲は壮絶な蹴りあいとなり 野見宿禰が当麻蹴速のあばら骨と腰骨を折って 蹴り殺してしまいました。 このあと野見宿禰は天皇に使えて、 皇后の死にあたっては 殉死の変わりに 埴輪を創案したとあります。http://blog.livedoor.jp/myacyouen-hitorigoto/tag/%E7%9B%B8%E6%92%B2

相撲関連?
「天使とすもうをするヤコブ」http://8906.teacup.com/toraijin/bbs
 

Re: 相撲神社 改築

 投稿者:やさか  投稿日:2013年 7月 6日(土)13時56分20秒
返信・引用
  > 相撲は葬儀にかかわる神事だとか言われますが、どんなんでしょうかね。

「相撲は葬儀にかかわる神事」
どこかで見たような気もしますが、私は聞いたことがありません。
どなたかご存知の方がおられましたら、お教えいただければ嬉しいです。
 

Re: 相撲神社 改築

 投稿者:神奈備  投稿日:2013年 7月 6日(土)12時27分53秒
返信・引用
  > No.1671[元記事へ]

やさかさんへのお返事です。

ありがとうございます。わざわざ行かれたんですね。

相撲は葬儀にかかわる神事だとか言われますが、どんなんでしょうかね。
 

相撲神社 改築

 投稿者:やさか  投稿日:2013年 7月 6日(土)00時00分55秒
返信・引用
  ●5日、金曜日の相撲神社の様子」
垂仁天皇七年七月七日に、野見宿禰と当麻蹴速に相撲を取らせたとする故事に因んで、今月の7月7日に新本殿の竣工式典と野見宿禰の記念碑の除幕式が行われるという相撲神社に行ってきました。
当日は大勢の人で、車の置き場所もなく境内が大変混雑すると思い、7月5日金曜日に行ったのですが、残念ながら以下の写真のように本殿はブルーのシートに覆われたままでした。力士像は完成してましたが、記念碑はまだ仕上げられていませんでした。

新しい説明看板には以下のように記されていました。
--------------------------------------------
国技発祥の地
天覧角力 開祖 相撲神社

国に国歌、国花があるが如く日本の国技は相撲である。
相撲はもとは神の信仰から出て、国土安穏、五穀豊穣を
祈る平和と繁栄の祭典であり、第十一代垂仁帝の七年、
野見宿禰と当麻蹴速が初めて天皇の前で相撲を取り相撲節(七月七日)となりそれがもとで後世、宮中の行事となった。(後略)
---------------------------------------------
 

新掲示板「なんでも社寺巡礼記」開設のお知らせ

 投稿者:天の高天原に坐します  投稿日:2013年 7月 2日(火)20時45分48秒
返信・引用
  小生自身による新掲示板を開設しましたのでお知らせいたします。
http://6226.teacup.com/sodharshana/bbs?
今までは拙ハンドルネームの意味も含めて深山幽谷などの社寺霊場巡礼だけを報告してきましたがこれからは山中の神社だけでなく街中の神社や由緒ある仏教寺院なども取り上げていく方針でありますのでこれ以上、ここでの投稿は意義にそぐわなくなる可能性もあることから今回の新掲示板開設にふみきりました。今後ともよろしくおねがいいたします。

初回は堺市・岸和田市・貝塚市の戎神社・観音霊場などを訪れた社寺巡礼日記をしるしておりますのでご覧くだされば幸いです。

http://6226.teacup.com/sodharshana/bbs?

 

Re: 信貴山空鉢護法堂の事・・・

 投稿者:神奈備  投稿日:2013年 6月27日(木)11時15分52秒
返信・引用
  > No.1668[元記事へ]

天の高天原に坐しますさんへのお返事です。

> 紹介されています「星祭りの本尊」なのですが実は大阪府交野市の「星田妙見宮」にも七星如意輪観音さまが巡礼できるような形で去年に造立されたばかりだったことを思い出しました。

これは知りませんでした。未だに、再建の作業が続けられているのですね。佐佐木宮司さん、たいしたものです。頭が下がります。
 

信貴山空鉢護法堂の事・・・

 投稿者:天の高天原に坐します  投稿日:2013年 6月26日(水)18時53分39秒
返信・引用
  後日になって気がついたのですがそういえば空鉢堂へ参拝へ登頂する途中に「アルミポット」に水を汲んで山上へお参りする人が多くみられたのですがへたにその理由を聞くと失礼になると思い聞く事はしませんでした。

その後、Webで調べてみるとなんと「空鉢堂にはお水がありません、空鉢堂にお参りまさる方は山下にある手水舎にて備え付けのアルミポットに水をくんでください」としてそして山上の空鉢堂に備えられている「水甕」にこの水を備えて一願成就の願いをこめるのが正式な参拝の方法との事。・・・うかつでした、もう少し早くこのことに気づいていればご利益がいただければと思ったのですがそれは贅沢なので次回の参拝時には正式な作法で登頂したいものです。

それとこれもおもいだしたのですがこちらのリンクで
http://blogs.yahoo.co.jp/kali071973/13424888.html
http://hitorikimamani.cocolog-nifty.com/buraritabi/2010/01/post-8e79.html
紹介されています「星祭りの本尊」なのですが実は大阪府交野市の「星田妙見宮」にも七星如意輪観音さまが巡礼できるような形で去年に造立されたばかりだったことを思い出しました。(http://www1a.biglobe.ne.jp/hoshida/nyoirin.html

これは先ほどの小生が大阪府河内長野市で拝観した日本で最初の星塚霊場である観心寺の例を同神社にもと弘法大師さまの伝承をなぞらえて星田妙見宮にも建立されたとの事ですが
すでに信貴山朝護孫子寺空鉢堂境内に建立されていたのにはただ驚きです。
 

すいません、表現よくなかったです(お詫び)

 投稿者:天の高天原に坐します  投稿日:2013年 6月25日(火)19時55分21秒
返信・引用
   >参拝者一人ひとりが見知らぬものであっても・・・

すみません、適切な表現でなかったです。
正しくは「参拝者一人ひとりが見ず知らずの他人であっても」でした
お詫び申し上げます。
 

信貴山毘沙門天さまへ初めて参拝させていただきました

 投稿者:天の高天原に坐します  投稿日:2013年 6月24日(月)19時54分24秒
返信・引用
  さる2013.06.23にJR大和路線王子駅から奈良交通バスなどで一度行ってみたかった奈良県生駒郡平群町信貴山の信貴山毘沙門天「朝護孫子寺」(http://www.sigisan.or.jp/)に参詣しました。小生が単独で同寺院に参詣するのは初めてです。

この日はあいにくの雨模様での参詣で毎年の7月3日前後には「信貴山毘沙門天出現大祭」が行われるのですがそれだとかんかん日照りの中での参詣も無理ですのであえて前日の雨模様のこの日に参詣しました。

しかし三塔頭である「成福院」(http://www.jyofukuin.jp/)で「融通お守り(http://www.jyofukuin.jp/jyuyohin.html)」を買ったり「玉蔵院」(http://www.gyokuzo.com/)では「日本一子宝地蔵尊」を拝みましたし
「千手院」(http://www.senjuin.net/)では厄除け十一面観音さまを拝させていただき舞台つくりの本堂の本尊・毘沙門天さまの拝観では大般若祈祷(http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=oxg7npgcUwM)などに出くわしたりとさまざまな庶民信仰の厚さをうかがわせていただき改めてこの毘沙門天霊場として大和人や関西一円からの信仰の厚さを学ばさせていただきました。

なお「空鉢護法」さまにも登頂・参拝させていただき「信貴山城跡」にもよりましたが護法さまの俳壇前には蛇がとぐろを巻いたような「おもかる石」が三つほど並べられていました。

それにもまして参拝者一人ひとりが見知らぬものであってもしっかり挨拶をされるなど小生もなるほどと思い挨拶を返しここでは天神地祇の祈りを通じて互いが支えあって大自然と向き合って祈りを通じてお互いの「乃至法界・平等利益」を願っていることが改めて学ばされる事に気づかされました。

それから「奥の院」(http://www.shigisan-okunoin.jp/)にも参拝させていただき「焼き米」の由来についての事を知りましたがこの日はあいにくの雨でしたので聖地には入りませんでした。

また涼しくなった秋ごろの晴天に休日にでも焼き米の聖地に改めて参拝させていただければ、と思い信貴山を後にしました。
 

Re: それとこのような案内もありました

 投稿者:神奈備  投稿日:2013年 6月20日(木)14時27分27秒
返信・引用
  > No.1664[元記事へ]

天の高天原に坐すさんへのお返事です。

この神社の御由緒は実に興味深い内容ですね。
ありがとうございました。
 

それとこのような案内もありました

 投稿者:天の高天原に坐す  投稿日:2013年 6月19日(水)21時02分19秒
返信・引用
  さらに補足させていただきたいのですがこちらの方の写真が小生の見た由緒と思しき案内があったので引用で申し訳ありませんが(こちらの方は(http://blogs.yahoo.co.jp/tumumasi2001)で泉州地区の寺社めぐりをされている方で堺市美原区広国神社や南区鉢が峯・国神社・感応寺などで意見交換させていただいた方です)リンク先を貼っておきます。
http://www.flickr.com/photos/kobayan53/6957423213/
 

ここです

 投稿者:天の高天原に坐します  投稿日:2013年 6月19日(水)18時39分28秒
返信・引用
  「青賀原神社」のリンク先が途切れてしまっていたようです。
すみませんでした。

こちらに所在地関連のリンクを貼っておきます。
http://maps.weblio.jp/content/%E9%9D%92%E8%B3%80%E5%8E%9F%E7%A5%9E%E7%A4%BE

また「wikipeida」では表示できなかった同神社の解説です。
http://www.weblio.jp/wkpja/content/%E9%9D%92%E8%B3%80%E5%8E%9F%E7%A5%9E%E7%A4%BE_%E9%9D%92%E8%B3%80%E5%8E%9F%E7%A5%9E%E7%A4%BE%E3%81%AE%E6%A6%82%E8%A6%81
小生もあまりよくしらないままに参詣していたのですが「女人高野・金剛寺」の鎮守関連か「高野丹生明神」関連の神様を祭っているようです。

これは私観なのですが富田林市佐備の「佐備神社」同様に「丹」(めっき)関連で鉱山師が祭った神ではなかろうかと思うのですがつっこみが甘いでしょうか。
 

Re: 蛇足で申し訳ありませんが長野神社と龍泉寺の由緒書です

 投稿者:神奈備  投稿日:2013年 6月19日(水)08時25分23秒
返信・引用
  > No.1661[元記事へ]

天の高天原にましますさんへのお返事です。

> なお「青賀原神社」


青賀原神社はどの辺りに鎮座しているのでしょうか。
 

レンタル掲示板
/32